墨子门下 大有作为

博客大巴现依时辰对博主们问讯，观之甚是惬意。
墨子门下大大有于此午时登录，得到了“善行无迹，恒德足”的告慰，也喜也起兴探究时辰的文化。...
大大有将墨子老先生对时光与时辰的理解，改编成《八更颂》如下：
1、寅时，黎明。日月同辉，光景一新。
2、卯时，晨兴。光天化日，照我大千。
3、辰时，朝发。若存若罔，发奋图强。
4、巳时，同亮。珍惜光阴，欣喜日长。
5、午时，荣耀。俯仰天地，主持正义。
6、未时，有为。居易不易，豹变在即。
7、申时，得道。慈俭不先，循环无端。
8、酉时，天安。小大由之，心安自暇。
日之夕矣，俺回家放牛羊去了～

世界上一切的坦白都是墨说，粉饰以后的宣言已经不白了。只有民间的大白话，再就是“白字”（错别字），还算得上坦“白”！

学友李兄的办公室挂有《大德者大得》的匾额，沙画制品。书法臻妙，庄严利乐。有访问者询问此语含义，大大有认为：

古人称天地之德为“大德”，因为大地能大能生、能载能容，与天合其德。同时，古人认为，人的心量功德如同大地一般大，也可比称为大德。“天行健,君子以自强不息”，“地势坤,君子以厚德载物”。

墨家宣扬“义者利也,大义者大利”的义利观，与之呼应“德者得也,大德者大得”！

世事浮沉，转眼已是苦夏。
忙里偷闲，往往一壶清茶。
我喝茶，还是剑及履及墨子的“兼爱”学说的，服膺其清贫敢为天下义的风尚。《庄子·天下》文中说:墨子称道夏禹,学禹之道,使“后世之墨者,多以裘褐为衣,以跂蹻为服,日夜不休,以自苦为极”。不知墨子他老人家能否喜欢喝茶，按想他是应该喝“苦丁”茶的，所饮与所倡正好合拍，由此而知行合一。我这里正备有粗茶，老墨如知，当请来共喝！ 人生在世，与茶为伴，幸甚幸甚~

混沌初开际崖，日月清辉无暇。浩瀚宇宙多伟岸，氤氲灿烂如画。垣象分星宿，演绎虎爪龙牙。

圈内繁茂正华，方外寂寥有加。多少自然枯荣事，无非过眼云霞。起舞剪苍茫，呢喃私语上下。

清魂忠骨,
自光明伟岸。
史卷翻来暗香满。
荧屏开，
一点明月窥人，
人未寝，
倾身目瞪心盼。

起来搜书目，
庭户无声，
时见流星过河汉。
奋斗今如何？
国已昌达，
红旗动，
城乡花繁。
但拈指，
佛珠与谁伴？
且不道
流年暗中偷换。

 附录:  电视剧《暗算》剧情介绍 

找到了电影《墨子攻略》宣传网站，http://www.abattleofwits.com.hk/tw_main.html

 繁体版的，整站以flash动画技术生成页面，艺术效果不错。

民众都是猪头。
博客是醒着的猪头。
认识到这一点，缘于某网友的《06年度十大杀手产品排行榜!!》。
看了触目惊心的杀手产品，方才知道我辈终日浑浑噩噩沉睡在消费陷阱中，称“民众都是猪头”并不为过。
搜查了网络，竟然发现了《猪头指数大测试》，又恍然知道了猪头观并不是我的个人创见，原来“古已有之”。
但愿由此清醒体认自身的存在价值与生活环境，时时挥舞墨家智慧的宝剑，斩断迷惘，更为清醒地活着。

近来心向佛学，执迷静坐，欲从寂静中得玄妙三味。于是闭心谢客,键盘也尘封起来了。今天偶尔看到了中央二套商务时间关于博客的议论，不由得心绪搏动，遁入了我的博客池塘。

回访了<听景777的不老格>的博客，对其《迷惑》一文咀嚼之后深有同感。联想文史大家顾随老先生在其所著《揣龠录》中被强说禅，号为苦水而又大吐苦水，知不可说而强说之，一如本文之迷惑。我辈剥了搞（blog）常常有心无力，总有未老实交待处，是真迷惑？还是说迷惑？我看也是苦水先生的“第二月”、“不可说”、“不是不是”、“无”以及“末后句”。

近日读《墨子》，其中很明确地指出了古者圣王“尚贤”的做法是“不党父兄、不偏富贵、不嬖（喜好）颜色”；而王公大人用人的准则是“亲戚则使之、无故富贵、面目姣好则使之”。并说士君子想要得到富贵而避免贫贱，最好是当王公大人的骨肉之亲，或者是无缘无故发财的人，以及相貌端好的人。

墨子门下大大有现年过不惑，经由以上章句得以看透色相的牝牡骊黄，实在是深感万幸。

人不可貌相，海水不可勺崴。我当警醒！

道观是长海海岛上的一个建筑群落，在半山腰上很是显眼，宫殿巍峨，森然君临。
墨子门下大大有也号称文人，听说过鲁迅老兄“中国的文化根底在道教”的宏论，于是找了个阳光明媚的闲暇时光拾阶登上了那道观。

墨子门下大大有崇敬古人之心恣意汪洋，不由得忧愤起墨子他老人家的寂寞了。按说老祖墨子也很能干的，在世时就获得了500里的封地，可是他竟然不要，年老时竟然还隐居起来，弄得徒子徒孙们想给墨老先生拍个写真集都不能。由此墨子门下大大有顿悟似有所得：世界上的学说学问，必须经营才能发扬光大。经营出精英、精英靠经营。

超市买了个手执电蚊器，10块钱。儿子喜欢之。于是开窗引客，以扑蚊蝇为戏。夜半不堪其扰，坐起，见满墙饱腹的蚊子，拍杀之，满手沾满了自己的鲜血。所谓利剑在手、染血遍身。不由想起古代的一伟大英雄的传奇。。。

据说秦始皇那小子就在长海这岛上设立了岛主，只不过年月久远，第一代岛主是何许人也无从考究了。再说我墨家虽然身上沾染了不少墨迹，却总是缺乏“考究癖”们寻章摘句的翰林本事，俺们能干点实事也就心满意足了。

虽然，墨子他老人家总是“哼哼”（一边数落、一边叹息）教导我们要以联合国和平大使为己任，一有战事，即使不经邀请也要屁颠屁颠地前往调和，主持停火谈判。他老人家也给我们做出了光辉的榜样。比如说那次，著名的科学家鲁班正在为美国（历史上号称楚国，因成语“楚楚动人”流行而转译“美国”）造坦克一类的战术武器，他老人家就磨破了好几双木鞋前往阻挠，留下了世界民间绿色和平史上最经典的成功公关案例。

墨家号称与儒家齐名的两大门派，有时根本就不受重视。其实，儒家就会动嘴，说什么“安身、立命、持家、治国、平天下”，号称教育家，实际什么也干不了。我们墨家出身都是工程师、会计师、MBA管理师，干的可都是社会经济发展的支柱产业！

看着官样十足的岛主，墨子门下大大有的心底里有个幻象，那是一只斑斓吊睛、无拘无束的老虎。

        在国学昌明中国五千多年的今天，如何使之发扬光大，成为构建和谐社会的精神资源，对国学教义的解读发掘固然重要，但更重要的，是国学自身的健康发展。就目前中国国学发展现状来看，的确取得了许多喜人成绩，但问题也不容忽视，主要表现为三方面：一是民众教育无序，二是国学师资管理混乱，三是弘扬传播薄弱。
　　如墨学依据《墨子》建立教育体系，儒学依据《论语》建立教育体系，道学依据《道德经》建立教育体系。虽在特定时期为弘扬国学起到积极作用，但它们更接近精英教育而非民众教育。其庞大体系和深奥理论，对于多数民众，无疑是可望而不可即的。此外，某些学派先天存在不足，如认识论或实行上的薄弱，而某些学派在流传过程中未能完整继承下来，等等。所以说，没有一套完全现成的、适合民众需求的模式可以照搬。

国学博大，但核心要素无多，最基础的，乃易理、诗词、礼仪、书画、历史五项，仅此便可统摄一切学派的修行。不明易理，即不能树立国学的思辨方式；不通诗词，便不知国学的言辞的律美；不知礼仪，则无国学生活之基。不懂书画，则无法明达国学的神韵；不掌握历史，则无法贯通国学的渊源。把握这些核心，也就把握了国学教育的基本内容，同时，还能以此对照自身教育是否完备。
　　 在此，由衷期望国学教育界同仁群策群力，建立契合当代的教育体系及相关制度，倘能如此，则是国学教育界之幸，众生之福。

 这篇文章很早就读过，可在今日读来，真觉是为我而写的励志文！

老鹰是世界上寿命最长的鸟类，它一生的年龄可达70岁。要活那么长的寿命，它在四十岁时必须做出困难却重要的决定。当老鹰活到四十岁时，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物；它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸膛；它的翅膀变得非常沉重，因为它的羽毛长得又浓又厚，使得飞翔十分吃力。它只有两种选择：等死！或经历一个十分痛苦的更新过程。它必须很努力地飞到山顶，在悬崖上筑巢，停留在那里，不得飞翔地熬过150天漫长的操练。。。老鹰首先用它的喙击打岩石，直到完全脱落，然后静静得等候新的喙长出来。它会用新长出的喙把指甲一根一根的拔出来。当新的指甲长出来后，它们便把羽毛一根一根地拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了，老鹰开始飞翔。重获新生再过30年的岁月！

梅馨是大大有的师友，其实大大有身边“没心”的能人云集，大大有全都视之为师友。孔老夫子说过么：三人行必有我师，那德行好的是良师可以追随，那德行差的可以为镜子照见自己的不足。

梅馨乔迁新居，约墨子门下大大有为之装灯。梅馨心细如发，喜欢“做事作彻底”。大大有陪同他去灯市N次，看得眼花缭乱。梅馨私下里也三番五次去灯市转悠。从春天考察到秋天，梅馨最后决定：买零件装配新灯。当然不仅仅是省钱，而是市场上的灯都不适用，更主要的是灯的制作在梅馨某人的眼里太简单啦！梅馨的口头禅是：“这有什么？！”

面对着参差不齐、七零八落的一堆材料，大大有只有无奈一笑：动手装罢。梅馨在一边瞅着大大有装灯布线，一边撇嘴：“这有什么？！”曾经身手敏捷、睿智的大大有就变得手脚不利落、思维混乱。梅馨就亲手操刀，一如电工大师傅。

初秋转眼便是中秋，忽忽然又到了初冬，灯总算见了模样。大大有常在夜里辗转反侧，想着被指责的不堪，也想着灯亮时室内解除黑暗蒙蔽的快乐。

一日，大大有正忙碌着呢，梅馨忽然叫停：“我受不了啦！这样拖延不行，灯要马上亮起来！”盼望着早日竣工的大大有说：“可以啊，这正是我期望的，那我去接电。”

“等等！接电？不行！我们要自己发电！”看着一脸迷惑的大大有，梅馨又补充道：“不就是发电么，这有什么？！你去发电！”

墨子说：“事无终始，无务多业”；“守道不笃、遍物不博、辩是非不察者，不足与游”。大大有闻此，有所悔悟，决计放下一切，不再做帮村，改学佛老的清静无为。

大连的天空，太阳不怀好意地傻笑着。

一株老槐树上盘踞着我们的蜂巢。傻笑的太阳拉满了金弓，支支利箭透过枝叶钉打在我们的蜂巢上。

“我不要这光、这亮！我们自己可以创造光亮。”觉一仰天高呼道，碧绿的槐叶滴下恍惚的阴霾笼罩着他的身躯。

清风披着透明的斗篷飞驰而来，一边张手捂住了觉一的口，一边咬牙切齿地在觉一耳边训斥：“大家都在沉睡呢，不要嗥叫！”

觉一愤怒地圆瞪双目，振聋发聩的演说辞在心底里翻涌：
设计师是黑暗中的武士。。。。。。
只有在暗夜的静谧中灵光才能顿现，生命才能与设计之光合而为一。。。。。。
真正的设计永远是在黑暗中的摸索。。。。。。
蜂巢是我们栖居之所，给我们以避难的庇护、张扬的宣泄、灵性的自如。。。。。。

也许是被愤怒冲昏了头脑，也许是被封堵的窒息扰乱了思维，觉一忽然不知所云，茫然失措地发起呆来。

“唰唰”地一道“REX”玄风掠过，觉一忽然感到一阵轻松。

清风则颓然地倒地，口角中流出一抹腥蓝的液体。

何方超人,出手相救？觉一四顾不见踪影。

于是望空膜拜，口中念念有词：超人归来兮，超人归来兮~

念足九九八十一数，觉一又合十跌坐，沉静参悟设计师的人生玄关了。

 

备注：应友人约请，在蜂巢的博客上筑巢，并为之撰文。jue1.beeget.com

今日读来，初衷何其激昂！然而所列事项，愧无圆满。检视之当自省努力！

1. 入辩证唯物主义哲学殿堂，得其精髓，为精神支柱。
2. 修习养生武功，野蛮体魄，内圣外王。内视吾心有宇宙，洞察先机知祸福，外用济危扶民难，成就千秋丰伟业。
3. 娇顺之妻相伴事业，子孝调教成龙虎。
4. 游历国中名川大山，体受自然与先古遗风陶冶。寻察忘怀归隐之地，访问明达高尚之士。
5. 遍游欧美日等世界发达地区，洞开眼界，碰撞交融思想。
6. 习学中国书法，笔走龙蛇识艺魂。
7. 研学汉语文章，诗文成应泣鬼神。
8. 熟练掌握英、日等语言，辞达其意通其神。
9. 兴家立业，光耀祖庭。续立族谱，置办产业。
10. 广交天下士，名声动王侯。
11. 谦卑纳士，得弟子八百，济世救民。
12. 言有文采，口若悬河，善于说服万众。

今日是五月一日，终日未出家门。有朋友说要乘着南风而来，于是寂寞地期待。
偶尔在阳台上望着蔚蓝的天空，享受着吹面而来的南风。

随手翻阅我的音乐夹，正巧有一首爱尔兰的风笛：《南风》。于是让计算机吟唱了整日。

这首曲子在电影《铁达尼号》中曾多次出现，风笛倾诉着流浪和寂寞，流露出纯洁而洒脱的感情，那声音纯净得不似来自人间。在风笛甜美的声音里，你会听见一丝隐约的沙哑和沧桑，每一个尾音，会非常随意和放肆地留下一个回旋的音符，散漫慵懒，隐藏着纯朴和野性。透过哨笛诠释的曲子，总让人想起昔年的美好回忆，有时更会激动地落泪.....。

忽然想起一首传诵古远的词句：“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”可那又是另一种情怀了。

我所期待的南风没有来。

我在我的南风里沉醉。

我在我的南风里心碎。

深夜，中央电视台6套播放的电影《喜玛拉雅》让我品味醉心。故事讲述了一个在喜玛拉雅的老村长霆雷的坚毅。

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选择最难走的道路，因为我们达观知命，不畏艰难！。。。。。。